博興博物館：用遺存重現(xiàn)歷史典藏

武定五年碑

博興縣博物館外景

“大業(yè)四年”碑

 　　時間是抹平痕跡的利刃，歲月的交錯讓新時代的車水馬龍壓實了歷史的古老遺存。無論以前人們曾有過多么的輝煌的文明，都無一例外地將被歷史的煙塵所湮沒，人類在不斷地創(chuàng)造著文明，文明卻無法復(fù)制永生——這是永恒的自然法則。盤古開天辟地，女媧采石補天，春秋戰(zhàn)國，宋元明清……奔流的河水飄蕩著遠古文明的煙火氣息，一切似乎從未發(fā)生。但是，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^某個途徑去尋找這些文明的蹤跡，這個途徑就是博物館。

　　博物館源于人們的收藏意識與紀念意識，公元前300年前亞歷山大港的繆斯神廟被公認為是人類歷史上最早的“博物館”，神廟中收藏了古希臘的亞歷山大大帝在歐洲、亞洲及非洲的征戰(zhàn)得到的珍品，博物館一詞也是源于希臘語的繆斯“Μουσε?ον”。隨著時間的推移，博物館匯集了越來越多的收藏名品與考古遺物，漸漸成為物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聚集地，它所涵蓋的科學(xué)性、歷史性與藝術(shù)價值也吸引了更多的人駐足觀看。

　　與大眾意義上的旅游景點不同，博物館具備更多的人文色彩與歷史內(nèi)涵。以孝文化、佛文化聞名的博興縣有著豐富的文物遺存，這些遺址對于研究城市歷史、經(jīng)濟、文化的發(fā)展演變具有十分重要的意義。位于博城五路的博興縣博物館是濱州市第一家博物館，于2002年5月1日開館，建筑面積2300平方米，分為上下兩層，內(nèi)設(shè)七個展室，分別為兩個佛教藝術(shù)展室、兩個石刻藝術(shù)展室、一個博興簡史展室、一個革命文物展室和一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展室。

　　遠在四千多年前就有人聚居的博興縣歷史遺跡豐富，各類考古遺址眾多，著名的董永祠、高廟李天主堂、鳳陽橋、興國寺遺址、龍華寺遺址等都是發(fā)源于此。其中，1983年出土于龍華寺遺址的94件金銅造像，有確切紀年的33件，年代從北魏太和二年（478年）至隋代仁壽三年（603年），歷時四個朝代，長達125年之久，在國內(nèi)罕見。2004年底，73件銅佛像東渡日本展出，引起了轟動，影響極大。館藏的龍華碑，雕造于隋代，其具有重要的考古價值、書法價值及雕刻藝術(shù)價值，堪稱博物館的鎮(zhèn)館之寶，龍華寺遺址也于2006年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

　　博興博物館館藏文物較多，有古代化石、陶器、瓷器、佛教造像、文房四寶、古代書畫、骨角蚌器、玉器、古籍書等。近30多年來，博興縣出土了大批的佛教造像，現(xiàn)博物館收藏400余件，質(zhì)地有石、銅、素燒瓷、陶等。石造像題材有佛、菩薩、比丘、弟子、飛天、供養(yǎng)人等，類型有單體圓雕、背屏式造像碑等，并且大多帶有題記，為其他地方所不及；素燒瓷造像是頗具特色的藝術(shù)形品，目前考古資料中僅發(fā)現(xiàn)博興有出土。博物館自開館以來，每年都吸引著眾多的海內(nèi)外專家學(xué)者及游客前來考察參觀，成為人們了解歷史的重要依據(jù)。

　　為了提升公眾對博物館在社會發(fā)展中的角色的認知，1977年國際博物館協(xié)會首次將5月18日定為國際博物館日。此后每年的博物館日都持續(xù)不斷地舉辦相關(guān)活動，2013年國際博物館的主題是：博物館（記憶+創(chuàng)造力）=社會變革。這一主題概括了博物館使命的復(fù)雜性，強調(diào)博物館界將團結(jié)一致致力于社群發(fā)展，希望通過博物館的普世性質(zhì)給大眾帶來更多的積極影響。

　　在很多人眼中，博物館就像一個古板的老學(xué)究，總是給人以嚴肅守舊的感覺。然而，它離我們的生活并不遙遠，透過那些銹跡斑駁的青銅器，我們穿越時空的長河與先人的智慧結(jié)晶進行了對話，那千年的不朽與滄桑在這些紋路與器皿中表露無遺，一個城市的根脈，一段歷史的記憶，這些圖騰與碑文都讓博物館變得鮮活靈動，趣味盎然。新的文明依然會誕生，人類的根脈也會延續(xù)，隨著藏品保護設(shè)備的不斷精進，博物館會幫助我們停住歲月的腳步，存留下更多的生命印跡。