用瞬間定格雋永與古樸，古建筑見證濱州城市百年——走近秦董姜天主教堂

　　俄羅斯大文豪果戈里曾說過：“建筑是世界的年鑒，當(dāng)歌曲和傳說已經(jīng)緘默，它依舊還在訴說。”天主教傳入中國已有近千年的歷史，我們無法還原當(dāng)時(shí)的傳教情景，也聆取不到那時(shí)的禱告詞，但我們可以從遺留的教堂建筑中探尋到當(dāng)初的零星記憶。

　　四面皆壁的封閉空間、彎曲的圍閉形成的穹頂及尖塔的筆直通道無不暗示著上一層空間的存在，這就是天主教所指的天堂，人世是苦難的，只有天堂才是樂土。建筑的每處細(xì)節(jié)無不用心良苦地表達(dá)出天國與人間兩個(gè)世界的對(duì)立。

　　據(jù)《濱州市志》記載，19世紀(jì)末天主教傳入黃河以北，首先在今濱北鎮(zhèn)的李在天村活動(dòng)，后傳至城北秦董姜村，逐漸擴(kuò)至濱城境內(nèi)數(shù)十個(gè)村莊，位于濱城區(qū)濱北街道辦事處秦董姜村的秦董姜教堂就是當(dāng)時(shí)頗具規(guī)模的信徒聚集地。

　　1.秦董姜教堂是濱州現(xiàn)存最好的西式建筑，1940年由美國神甫司道遠(yuǎn)主持興建，當(dāng)時(shí)占地30多畝，房間130余間，為濱縣地區(qū)天主教總堂，對(duì)周圍地區(qū)具有較大影響。

　　2.與秦董姜村隔著幾公里遠(yuǎn)就能看到教堂頂端的十字架，似乎一個(gè)村子也因?yàn)檫@個(gè)醒目的標(biāo)志變得充滿安詳和諧的氣氛。教堂以黃色花崗巖和鋼筋混凝土砌成，表面雕以簡潔優(yōu)美的紋案。窗戶為半圓拱形，線條流暢，顯得莊重而樸素。

　　3.印象中的教堂應(yīng)該是很寬敞明亮,很多建筑組合在一起，但院子里的建筑沒有想象之中的氣勢恢宏。這里只有三排房子,成平行陣勢排列,院落干凈整潔，雖然沒有豪華富麗的表象，卻讓人有一種靜謐祥和的感覺。

　　4.雖然現(xiàn)在教堂里通了電燈,裝了風(fēng)扇,充滿著現(xiàn)代氣息,但是卻掩蓋不了教堂里特有的耶穌十字架、主持臺(tái)、尖形的門洞所帶著的圣潔與莊重。

　　5.秦董姜教堂現(xiàn)存大禮堂以及南北兩側(cè)輔房。在上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭年代,這里曾被作為戰(zhàn)地醫(yī)院成為抗戰(zhàn)士兵的療傷基地。因?yàn)樗鶎贆?quán)歸教會(huì)所有,日軍侵華進(jìn)行掃蕩的時(shí)候不能肆意搜查,教堂的角落墻隅都沒有遭到太多破壞。

　　6.拼花玻璃是西方建筑常用的裝飾品。秦董姜教堂原本的窗戶也是彩繪玻璃的圖案,昔日晴空萬里的祈禱日，玻璃在日光照射之下燦爛奪目，以其光色的奇妙而引人入勝，增添了天國的神幻感和裝飾美感�，F(xiàn)在的秦董姜教堂依然能夠找到當(dāng)時(shí)的玻璃窗印跡。

　　7.據(jù)說,文革時(shí)期,很多地區(qū)的教堂都被毀壞嚴(yán)重,然而這座教堂因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)紅衛(wèi)兵的活動(dòng)場所,所以得以保留得比較完整。在教堂東面的墻上,還能看出“為人民服務(wù)”以及五角星被刮去的痕跡。而在北面屋子的墻上,那個(gè)時(shí)期的宣傳畫還留在墻上,雖然已經(jīng)掉色,但是還是能看清上面的內(nèi)容。

　　8.現(xiàn)在，每個(gè)星期附近村子里的教友還會(huì)到這里來做禮拜,參加相關(guān)的教會(huì)活動(dòng)，定期還有神甫或是修女會(huì)來教堂居住,主持禮拜,為想要入教的新人領(lǐng)洗。滄海橫流，白駒過隙，教堂的文藝與圣潔卻依舊未變。它所見證的，是西洋文化與東方文化的融合。這些人文景觀的持久和延續(xù)，值得我們將其好好珍藏。

　　下期我們將一同走進(jìn)梁才鄉(xiāng)宋家灘，一同去感受舊時(shí)村舍的百年遺韻，敬請(qǐng)您的關(guān)注和期待！