走近惠民泰山行宮

　　每個(gè)人心中都有自己獨(dú)一無(wú)二的女神，但在神話(huà)世界里，天仙玉女碧霞元君則是所有百姓心中的泰山女神。人們認(rèn)為她能為眾生造福，她那和藹可親、樂(lè)善好施的面容讓勞苦大眾備感親切，從而信賴(lài)有佳。

　　明清之際，我國(guó)的海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江經(jīng)常發(fā)生洪水，沖垮河堤，淹沒(méi)莊稼和房屋，給人民生命財(cái)產(chǎn)帶來(lái)嚴(yán)重威脅。災(zāi)區(qū)民眾在生產(chǎn)力低下的情況下，無(wú)法抵御這種自然災(zāi)害。他們需要得到神靈的庇佑和保護(hù)，想用求神拜佛的方法消災(zāi)去難。正在這時(shí)發(fā)現(xiàn)了碧霞元君能保河堤、除水患、為民造福，有求必應(yīng)。人們很自然地就把消除水澇災(zāi)害和祀求碧霞元君，緊緊地聯(lián)系到了一起。于是大興土木，建造祭祀碧霞元君的廟宇，位于惠民縣城北6公里的惠民泰山行宮就是那時(shí)候建立起來(lái)的。

　　1. 行宮是指古代供帝王出京后居住而建筑的宮殿，也指帝王出京后的臨時(shí)住所。泰山行宮不是為皇帝而建，而是供泰山女神離開(kāi)山東泰山時(shí)建造的行宮，故稱(chēng)之為泰山行宮。又由于此廟供奉的是女神，所以民間就尊稱(chēng)為奶奶廟。

　　2.碧霞元君是道教女神，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱(chēng)她為“泰山奶奶”，她在民間地位非常高，道教認(rèn)為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”，“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡”，神通廣大，法力無(wú)邊；慈悲為懷，救苦救難；泰山安則天下安。她是道教中的重要人物，中國(guó)歷史上影響最大的女神之一。

　　3.“泰山行宮”為硬山頂，單檐小式造，兩端首安裝吻獸，東西山墻上部均鑲嵌方形透雕磚飾件，內(nèi)容為神人、獸、形象逼真，栩栩如生。

　　4.泰山行宮沒(méi)有金碧輝煌的大殿，但屋檐翹角之間卻裝點(diǎn)著說(shuō)不盡的氣勢(shì)和美感，主脊飾二龍戲珠，五脊六獸，兩端大吻朝前，頂面以琉璃瓦覆蓋，兩山墻上部有彩色琉璃磚浮雕，龍鳳、人物、神獸、亭閣等，均活躍生動(dòng)。

　　5.盡管泰山行宮已經(jīng)隱于街后，人們對(duì)于生活的美好祈愿卻從未停止，照察善惡、造福眾生的泰山奶奶也會(huì)一直護(hù)佑著這一方水土和人民。   

　　下期我們將一同走近鄒平董氏祠堂，聽(tīng)聽(tīng)董氏族人的故事，敬請(qǐng)您的期待和關(guān)注！